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第六百九十四章 南疆蛊毒道(求推荐,求收藏)(2/2)

元始玉箓作者:一炁化三清 2020-03-25 03:42
为了这孽障”

    话语间,三宝玉如意便是指了指那往如琥珀一般的血光。

    “道长慧眼如炬,老身此来,正是为了这血神子。”

    洞玄仙婆说完,便是将血光收到手中,直言道“那铁城山老魔来历,老身也是知道一二,百多年前,也曾经来找过老身。可老身我虽不是玄门正宗,不得天地垂青,却也分属旁门,不受排挤。便没有理会,如今他倒行逆施,想要魔染天地,却也逼得老身不得不准备一二。”

    “这血神子,乃是血神经所炼神通演化,又吞了破头和尚小半道果,已经生出灵性,我准备带回去用万蛊神水洗练,再以太阳真火、地肺火焚烧,将其锤炼成一点纯之又纯的魔血,再以其作为根基,培育蛊王,应对日后劫数。”

    “你说的倒也不差,可我追了这血神子一路,若不亲手处置,被你三言两语凭白要了去,日后被他人知道,少不得嘲讽我一二。这样吧,你我或文斗,或武斗,比一场之后,再作定夺,如何”

    洞玄仙婆依旧笑容满面,道“何为文斗何为武斗”

    “所谓文斗,就是你我论道一番,以道行比拼修为高低。至于武斗,自然是你们斗上一场,看看谁的神通更厉害。”

    “若是武斗,你此刻不过借助法宝显化,哪怕我胜了,也会被人说趁人之危,不若文斗吧”洞玄仙婆说完,一摸天灵,顿时有一道白青玄气升腾而出,化作一团云光,悬浮在头顶之上。

    云光之中,又有数道不同的炫光流转,这些炫光各有不同,却又各有雷同。炫光都带着诡秘、歹毒、凶狠的气息,仿佛太古洪荒物竞天择的可怕意念。

    可内里去又有着一道道一股庄严神圣的白色宝光,二者类似于佛魔一体,汇聚神魔于一身,熔炼在云气之中。让这些炫光原本诡谲、凶煞与不详之感大幅度下降,多了一点莹润气息,看上去尤显祥和平静,在其衬托之下,洞玄仙婆也宛如一尊神圣一般,充满了神圣的气息。

    元清微见状,三宝玉如意一晃,也是显露出三花五气,庆云之中三朵莲花流转出清圣气息,环绕虚空,同洞玄仙婆的云光接触。二者气机碰撞,立刻衍生出重重玄妙。

    原来如此站立在纯阳道域之中的元清微默默点头。

    蛊虫之道核心其实就两个,一个是培育蛊虫,一个是祭炼蛊虫。

    二者关系宛如法和道,培育蛊虫是法,祭炼蛊虫是道。

    毕竟虫豸一流本就灵智低下,哪怕经过炼制,成为蛊虫,也因为炼制手法,让蛊虫的凶性和虫性增长远胜灵性。这导致受到掠夺食物天性影响,或者灵性低下的蛊虫很容易收到幻术克制。

    而为了应对这种变化,祭炼之法也就应运而出。

    洞玄仙婆一脉的祭炼之法,本质上是将某一条或者多条蛊虫祭炼成为自己的本命蛊虫,以此衍生出种种玄妙,再以祭祀之法,接引天地道韵将蛊虫炼实化虚,然后再炼虚化实,消去蛊虫天生上的种种限制。

    现在回想起来,绿袍老祖当初之所以会走火入魔,使得蛊虫气息同自身法力融合,人性渐去,兽性渐重,所思所想,越发接近于兽类,喜爱饮毛茹血、生吃人心什么的,恐怕也是没有得到正确的祭炼之法,强行炼制百毒金蝉蛊所致。

    而洞玄仙婆的祭炼之法,元清微看到了巫道的痕迹。

    所谓巫道,其实就是神道的衍生,也算得上是仙道的前身。

    所谓巫,从“工”从“人”,上下两横分别代表天和地,中间的一竖,表示能上通天意,下达地旨;两边的人,就是通达天地,中合人意的意思。其中“人”,并不是孤立的一个人,而是是复数的“人”,指的是众人,也指先辈和后辈,蕴含着祖先期望人们能够与天地上下沟通的梦想。

    所以,巫之道本身就蕴含了许多神道的体系,最终成果不是成神,就是成就人道圣贤位格,近乎于存在于人道和神道之间的缓冲地带。

    若是单纯的巫道,或许还会因为太过于古老血腥,而受到人道的排挤,但洞玄显然融合了部分的仙道理念,将蛊虫由实化虚,由虚化实走了几次,倒也可以称之为旁门。

    元清微心中推算,元始大道变换,不断吞噬蛊道奥妙,完善自身蛊道。

    不过,洞玄仙婆现在也应该已经走到了这条道路的尽头,毕竟是源自于神道的祭炼之法,如今她的几头蛊虫,既恢复了太古蛮荒时期,上古凶虫的恐怖威能,又带着神道的气息。其存在的概念,近乎于神兽,或者某种道则法理的碎片。

    若是想要更进一步,不是让这些蛊虫化身成神,就是让这些蛊虫合道,融入对应的道则法理之中,成为对应天地法理的一部分。只是如此一来,作为她们主人的洞玄仙婆,恐怕也将化身成神。

    跌跌撞撞,又回到神道之上啊元清微心中暗暗摇头,心中为洞玄仙婆默哀。

    难怪她这些年来一直不怎么现身,想来也是看出了自己的问题,试图寻找解救之法。

    可惜,蛊道没有完整的独立体系和理念,其存在的根基,从一开始,就是从巫道衍生而出,最终成果也是难免受到巫道和神道的影响。

    想到这里,元清微突然有一种想法,自己的元始大道包容万物,是不是也能够像神道、巫道和蛊道一般,形成虽然互相独立,却能够直接影响其根基和道果的关系。

    此念一起,元清微元始道炁流转,迅速将蛊道奥妙重组,逐步形成了新的体系,将蛊道修行,嫁接到仙道之中。

    同元清微论道的洞玄仙婆,顿时受到影响,无数源自于元始道炁的蛊仙理念,流入她的心神之中,激的她顶上炫光不断摇拽。

    将蛊虫视作道果,在其由实化虚,由虚化实过程当中融入自身,最终再以羽化之法超脱而出

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