第296章 啥是永生（2/2）
《追求永生路迢迢》作者：人一介 2020-04-05 05:51
“第六条，没有海，没有黑夜。
“第七条，因为没有死亡的辖制，所以大家都很自由。
“第八条，每天颂赞造物主，敬拜造物主。
“第九条，大家可能还有自己的工作，比如你还可以继续你的电视主持，但是大家就不会再因为其它理由被迫去劳苦，而是为了最好地荣耀造物主。
“当然这些都是一些具体的内容，本质上就是大家和造物主在一起，和睦同居，是美好的一家人。”
闻人异馨高兴地说：“谢谢保罗老师，说的真好！都是我闻所未闻的事情，我最喜欢那个第九条，喜欢什么干什么，不会为了挣
那几个臭钱！您刚才说这些都是具体的，那么您能不能说说永生的本质？”
保罗笑了笑，正中下怀。
“这个，我可能要稍微多花点时间，说的尽量纤细一些，这位同学你不介意吧？”
闻人异馨笑道：“不介意！绝对不介意，您想说多长时间都成。”
保罗二世笑笑说：“对永生这两个字，也许大家并不是很陌生，已经是信徒的就不说了，已经尝到永生的真正的信徒当然知道永生是什么。
“即使是还没有信主的人，也会从其它渠道听到过永生这个概念；至于听到以后是否相信，采取什么态度和行动，就因人而异了。
“之所以不同，和从哪里听到永生和对永生的理解有直接的关系。
“让我们首先探讨一下什么是永生。
“在理解永生之前，我们先看一下什么不是永生。
“第一，永生不是长生不老，长生不老是中华上国文化传统的一个观念，更确切地说是一个向往，这个观念的一种含义是现在的**存在不会老化，不会死亡；另一个含义是虽然**可以死，但是死后还可以以其它形式转世，这个转世过程可以非常久远，也可以通过一定的程序符合一定的标准以后，停止转世，永世长存。
“第二，永生不是一段短暂的生命，然后就是无尽的死亡，这样的人，即使是生存的那一段时间，也很难说是有生命，因为生命的本意是没有死亡，一个人即使活了百年，和亿万年的死亡比较，实在不算是有生命。
“第三，永生不是**和灵魂分离的状态，永生必须是人的物质身体和非物质的灵魂结合在一起，否则就不是人，何谈永生。没有**和灵魂的结合，**只是一黄土；没有灵魂和**的结合，人也不能存在。
“在我们理解了什么不是永生以后，再让我们集中到什么是永生上面，理解永生的正面意义对多数人来说，比理解什么不是永生更困难，毕竟我们耳闻目睹或者亲身经历了太多的生老病死，这些本质上不属于永生的事件。
“首先，也是最重要的一条，就是认识造物主就是永生！永生不可能出自我们自身，因为我们自身既有限又有罪，有限和有罪决定我们的性质和永生相反。
“为什么呢？因为有限决定了我们自己没有天然的永生，而是要靠提供永生的力量来帮助，这个力量只有创造人的造物主拥有。
“第七条，因为没有死亡的辖制，所以大家都很自由。
“第八条，每天颂赞造物主，敬拜造物主。
“第九条，大家可能还有自己的工作，比如你还可以继续你的电视主持，但是大家就不会再因为其它理由被迫去劳苦，而是为了最好地荣耀造物主。
“当然这些都是一些具体的内容，本质上就是大家和造物主在一起，和睦同居，是美好的一家人。”
闻人异馨高兴地说：“谢谢保罗老师，说的真好！都是我闻所未闻的事情，我最喜欢那个第九条，喜欢什么干什么，不会为了挣
那几个臭钱！您刚才说这些都是具体的，那么您能不能说说永生的本质？”
保罗笑了笑，正中下怀。
“这个，我可能要稍微多花点时间，说的尽量纤细一些，这位同学你不介意吧？”
闻人异馨笑道：“不介意！绝对不介意，您想说多长时间都成。”
保罗二世笑笑说：“对永生这两个字，也许大家并不是很陌生，已经是信徒的就不说了，已经尝到永生的真正的信徒当然知道永生是什么。
“即使是还没有信主的人，也会从其它渠道听到过永生这个概念；至于听到以后是否相信，采取什么态度和行动，就因人而异了。
“之所以不同，和从哪里听到永生和对永生的理解有直接的关系。
“让我们首先探讨一下什么是永生。
“在理解永生之前，我们先看一下什么不是永生。
“第一，永生不是长生不老，长生不老是中华上国文化传统的一个观念，更确切地说是一个向往，这个观念的一种含义是现在的**存在不会老化，不会死亡；另一个含义是虽然**可以死，但是死后还可以以其它形式转世，这个转世过程可以非常久远，也可以通过一定的程序符合一定的标准以后，停止转世，永世长存。
“第二，永生不是一段短暂的生命，然后就是无尽的死亡，这样的人，即使是生存的那一段时间，也很难说是有生命，因为生命的本意是没有死亡，一个人即使活了百年，和亿万年的死亡比较，实在不算是有生命。
“第三，永生不是**和灵魂分离的状态，永生必须是人的物质身体和非物质的灵魂结合在一起，否则就不是人，何谈永生。没有**和灵魂的结合，**只是一黄土；没有灵魂和**的结合，人也不能存在。
“在我们理解了什么不是永生以后，再让我们集中到什么是永生上面，理解永生的正面意义对多数人来说，比理解什么不是永生更困难，毕竟我们耳闻目睹或者亲身经历了太多的生老病死，这些本质上不属于永生的事件。
“首先，也是最重要的一条，就是认识造物主就是永生！永生不可能出自我们自身，因为我们自身既有限又有罪，有限和有罪决定我们的性质和永生相反。
“为什么呢？因为有限决定了我们自己没有天然的永生，而是要靠提供永生的力量来帮助，这个力量只有创造人的造物主拥有。