第一百五十章 先天无形无象剑气（2/2）
《独步大千》作者：鹿食萍 2019-12-06 17:54
除了真武大力神通这门可以让人血液中生出强大力量，跨越同期高手的神通外，还有一门秘术叫做三阴戮妖刀。
玉箫然对三阴戮妖刀比较了解的一部分原因，还在于三阴戮妖刀的修炼方法据说和儒门养气之法很是类似。
只不过儒门是养一颗仁心，一口浩然气。
这三阴戮妖刀却是要养一颗杀心，一口杀气。
都是用心气去影响天地之气，这是一条截然不同普世修行六境的路，只看自己的心气深厚，而能利用的天地元气就有多强。
“但即便是三阴戮妖刀，也并没有那种诡异出现在不可思议角度的能力，这种能力，似乎是天宗剑道的一种，可这两种截然不同的剑理，怎么可能融于一体呢？”
玉箫然怎么都想不通这件事。
方若云也看出了几分“三阴戮妖刀”的本质，但他见识不如玉箫然，震骇疑惑的就更多了。
孟寒蝉更是没有想到，陆青萍这一战不仅没败，反而胜的这么干脆利落。
半天前在万华宫国宴时候，少年给她说的“这一战没有意外，他不会输”的时候，仿佛还在刚才，结果只是转眼，陆青萍就向她证明了这一点。
再回忆起第一次和陆青萍相遇时候，那时的少年才只有铜皮境界。
这才多久啊，不过几个月而已，天人三品的叶沧海都在少年手下落败了。
这种修行天赋才情，就算有轮回殿加持，也太过不可思议了。
此时，洛阳桥上陆青萍打赢了这一战，便要收拾回王府了。
“这一战的结果，相信陆起和皇帝应该会很满意吧，我拿了他们那么多东西，今天这就算是小小的偿还。”
既然承认了这个身份，他便担下了一些必须要担的责任。
皇帝和陆起将他推成为了变法大旗的代言人，想要利用他的声望，将变法的势头送入千家万户的民心深处，得到百姓拥护。
那么，他笑着便迎接这站上了风口浪尖后的挑战。
不仅要将这些明刀暗箭一一接住，还要雷厉风行的一一还回去，并要还的漂亮，打出自己的风采，让自己的声望不仅要稳住，还要更上一层楼。
男子汉大丈夫，他已经出身这个高度了，若连这点心气都没有，那才叫没出息。
也就在陆青萍背后跟着着一脸慈笑满意的孙慈，将回转王府的时候。
玉箫然、方若云、孟寒蝉等道、儒两脚传人快步赶来。
“世子留步，玉某实在是忍不住好奇。”玉箫然心痒难耐的遥遥问道：“可否请教那黑色剑气，究竟是一门什么武功？”
陆青萍转头微笑，道：“其名：先天无形无象剑气！”
无形无象，全身透空。
这是太极拳中的八种境界之一。
他正是利用太极，将万剑归宗中归宗一剑的“难以预测”，再加上三阴戮妖刀中的“越境刀气”，再融合神刀术中的“神刀”之意。
最后四门武功融合为一，形成了这门“先天无形无相剑气”。
这非是他悟性有多好，能自创武功，他只是借助当世天下第二人的人仙武法“太极雏形”无所不包的特性，完美的将另外三大杀术融合成了一门新术罢了。
太极真意雏形中说：无形无象、全身透空
全身一空，则与天地自然别无二致。
这是一种精神化境的境界。
万剑归宗中又说：天地与我并生，万物与我唯一
天心既是我心，天理既是剑理。
我心一动，与天同理，御天地之气自然如臂使指。
张三丰本就是和小白痴一样的“极发藏意”道体，所以创出的太极中一部分法理和天宗剑理有异曲同工之妙。
最后再加上“三阴戮妖刀”的养气之法，又和儒门与天宗的养气之法类似，数门杀术在太极之圆内融合为一。
就出现了这门……
可于任一一处生出，未发时无形无象，不可测度，既“无形无象剑气”也！
此剑气于天地同根，不入人体，乃是比先天真气更先天的灵气本源，是又名之“先天无形无象剑气”也。
张三丰之前和陆青萍论道的时候讲：“大修行人将精气打成一片，于此之动，是太极之动，精与气两不相离也，于此而静，是太极之静，精与气自成一致也。”
陆青萍猜测，这二百年的沉睡，张三丰本来是有更大的野心的，他想要一口气将三道都修满，同时证得三大仙位。
那老道士两百年间，其实是精、气、神三道同修，所以太极仙法中连儒门的气理都涉及到了，说要将精气打成一片，其实是将精气神都打成一片。
张三丰同证两大仙位的时候，头顶曾出现了两朵花，他最后论道结束的时候也曾将这两朵花给陆青萍看。
一朵呈青、一朵呈红。
青色的是神仙之华，红色的是人仙之华。
张三丰对他：“说儒门和剑修证就天仙后结成的华光是白色的。大修行人修到最后最后一定是红花白藕青荷叶，三道原本是一家。待到精气神三华聚顶之后，才能结成一朵完整的金仙之花。”
陆青萍自己歪打正着，再加上早就心中有念，正好走进了这条路，也正在学张三丰和齐王孙这等人，要走三道同修之路。
他的先天无形无象剑气，就占据了精气两道，再加上炼神的巫神法。
目前来说，他修行路上道、法、术中的“法”已经初具雏形了。
玉箫然对三阴戮妖刀比较了解的一部分原因，还在于三阴戮妖刀的修炼方法据说和儒门养气之法很是类似。
只不过儒门是养一颗仁心，一口浩然气。
这三阴戮妖刀却是要养一颗杀心，一口杀气。
都是用心气去影响天地之气，这是一条截然不同普世修行六境的路，只看自己的心气深厚，而能利用的天地元气就有多强。
“但即便是三阴戮妖刀，也并没有那种诡异出现在不可思议角度的能力，这种能力，似乎是天宗剑道的一种，可这两种截然不同的剑理，怎么可能融于一体呢？”
玉箫然怎么都想不通这件事。
方若云也看出了几分“三阴戮妖刀”的本质，但他见识不如玉箫然，震骇疑惑的就更多了。
孟寒蝉更是没有想到，陆青萍这一战不仅没败，反而胜的这么干脆利落。
半天前在万华宫国宴时候，少年给她说的“这一战没有意外，他不会输”的时候，仿佛还在刚才，结果只是转眼，陆青萍就向她证明了这一点。
再回忆起第一次和陆青萍相遇时候，那时的少年才只有铜皮境界。
这才多久啊，不过几个月而已，天人三品的叶沧海都在少年手下落败了。
这种修行天赋才情，就算有轮回殿加持，也太过不可思议了。
此时，洛阳桥上陆青萍打赢了这一战，便要收拾回王府了。
“这一战的结果，相信陆起和皇帝应该会很满意吧，我拿了他们那么多东西，今天这就算是小小的偿还。”
既然承认了这个身份，他便担下了一些必须要担的责任。
皇帝和陆起将他推成为了变法大旗的代言人，想要利用他的声望，将变法的势头送入千家万户的民心深处，得到百姓拥护。
那么，他笑着便迎接这站上了风口浪尖后的挑战。
不仅要将这些明刀暗箭一一接住，还要雷厉风行的一一还回去，并要还的漂亮，打出自己的风采，让自己的声望不仅要稳住，还要更上一层楼。
男子汉大丈夫，他已经出身这个高度了，若连这点心气都没有，那才叫没出息。
也就在陆青萍背后跟着着一脸慈笑满意的孙慈，将回转王府的时候。
玉箫然、方若云、孟寒蝉等道、儒两脚传人快步赶来。
“世子留步，玉某实在是忍不住好奇。”玉箫然心痒难耐的遥遥问道：“可否请教那黑色剑气，究竟是一门什么武功？”
陆青萍转头微笑，道：“其名：先天无形无象剑气！”
无形无象，全身透空。
这是太极拳中的八种境界之一。
他正是利用太极，将万剑归宗中归宗一剑的“难以预测”，再加上三阴戮妖刀中的“越境刀气”，再融合神刀术中的“神刀”之意。
最后四门武功融合为一，形成了这门“先天无形无相剑气”。
这非是他悟性有多好，能自创武功，他只是借助当世天下第二人的人仙武法“太极雏形”无所不包的特性，完美的将另外三大杀术融合成了一门新术罢了。
太极真意雏形中说：无形无象、全身透空
全身一空，则与天地自然别无二致。
这是一种精神化境的境界。
万剑归宗中又说：天地与我并生，万物与我唯一
天心既是我心，天理既是剑理。
我心一动，与天同理，御天地之气自然如臂使指。
张三丰本就是和小白痴一样的“极发藏意”道体，所以创出的太极中一部分法理和天宗剑理有异曲同工之妙。
最后再加上“三阴戮妖刀”的养气之法，又和儒门与天宗的养气之法类似，数门杀术在太极之圆内融合为一。
就出现了这门……
可于任一一处生出，未发时无形无象，不可测度，既“无形无象剑气”也！
此剑气于天地同根，不入人体，乃是比先天真气更先天的灵气本源，是又名之“先天无形无象剑气”也。
张三丰之前和陆青萍论道的时候讲：“大修行人将精气打成一片，于此之动，是太极之动，精与气两不相离也，于此而静，是太极之静，精与气自成一致也。”
陆青萍猜测，这二百年的沉睡，张三丰本来是有更大的野心的，他想要一口气将三道都修满，同时证得三大仙位。
那老道士两百年间，其实是精、气、神三道同修，所以太极仙法中连儒门的气理都涉及到了，说要将精气打成一片，其实是将精气神都打成一片。
张三丰同证两大仙位的时候，头顶曾出现了两朵花，他最后论道结束的时候也曾将这两朵花给陆青萍看。
一朵呈青、一朵呈红。
青色的是神仙之华，红色的是人仙之华。
张三丰对他：“说儒门和剑修证就天仙后结成的华光是白色的。大修行人修到最后最后一定是红花白藕青荷叶，三道原本是一家。待到精气神三华聚顶之后，才能结成一朵完整的金仙之花。”
陆青萍自己歪打正着，再加上早就心中有念，正好走进了这条路，也正在学张三丰和齐王孙这等人，要走三道同修之路。
他的先天无形无象剑气，就占据了精气两道，再加上炼神的巫神法。
目前来说，他修行路上道、法、术中的“法”已经初具雏形了。