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恕己书——留给感伤三天时间(2/2)

列国浮沉作者:虞安逸 2020-01-17 00:15
者问,你这本书的中心思想是什么?是家国情怀?是忧国忧民?是家仇国恨中的儿女情长?

    家国情怀也有,忧国忧民也有,儿女情长也有,但重点是“忧人”。至于仇恨,多如牛毛,拔都拔不完,但是仔细想想,拔它干嘛?仇恨也是用来衬托美好的。

    家国情怀,源于背井离乡多年之后的怀恋。忧国忧民,源于文化冲击之后的自省。儿女情长,源于生为人的本能。

    所谓“忧人”,是对当今社会很多人所崇尚的观念的担忧。

    在“复仇、虐渣、打脸”盛行的时代,宣扬宽恕和包容,也许会遭到白眼,也许会被说成退缩和懦弱……可是,这也要看是什么仇,什么渣,什么脸。

    比如《琅琊榜》,被贴上复仇者故事的标签,其实并不准确。那是一个“雪冤”的故事,是为了讨回清白,找回自我,创造清明。复仇、虐渣、打脸,只是顺手为之,根本不是主题。

    至于《列国》,这不是一个雪冤耻、证清白的故事,也没有复仇、虐渣和打脸,因为这本书里——仇太多,复不完;渣太精,虐不到;脸太帅,不忍打。

    那么有人会问了,你说宽恕、包容,就是仇太多,复不完就不复了?渣太精,虐不到就不管了?脸太帅,犯错误也不打了?这不是懦弱退缩是什么?这不是三观不正是什么?

    哈哈,首先,这本书里的仇,有些仇,的确是复仇者自己动手复的,但还有些仇,没等复仇者动手,仇就已经以一些其他方式被复了。这个时候,复仇者无计可施,无处发泄,只能选择恕人恕己,放下恩怨。更有甚者,就是有些仇,复仇者不忍去复,因为复了仇,自己也不会更开心。相比于世人的褒奖,复仇者更在意自己的内心。为什么人就不能挣脱世人口水的束缚呢?世人永远是对的吗?世界究竟是在世人眼里的,还是在自己心中的呢?

    其次,渣,到底是不是渣,真的要在不同角度去看,甚至要在不同的时间点看。想虐却虐不到,就先包容了吧。海纳百川,有容乃大。君子虐渣,下卷不晚。到得下卷,或许峰回路转,发现不渣了,那就一笑不怕酒窝深吧。

    最后,脸太帅,到底打是不打?我去,这么帅,看着就欠揍!我去,长得帅也是错?我去,长得帅不是错,到处耍帅就是你的不对了!我去,你别打我,我自己打(才掌握的好力道)!我去,这人疯了,自己打自己,我才懒得打疯子!

    咳咳,以上对话,就是这本书中“打脸”的粗略意境了。没错,就是自己打自己。站在不同的角度看问题,站在不同的时间点看问题,有时候,需要敢于承认——自己的脸虽然帅,但自己的脸才是最该打的那张脸!道所以这里的“自己打自己的脸”,其实是“迷途知返”,是“三省吾身”,是敢于面对自己的错误和承担自己的过失。

    要想“忧人”,请先“律己”。

    比武力复仇更强大的,是不动一兵一卒,樯橹灰飞烟灭。

    比复仇更强大的,是令别人主动意识到自己的错误,然后来祈求你的原谅和宽恕。而后,可以原谅的就宽恕了吧,恕人,亦是恕己。不能原谅的,可以弥补和赎罪吗?赎罪也算是节能减排的环保举措了,废物再利用。不能弥补也不能赎罪?那就让他自裁吧。

    比原谅和宽恕更强大的,是包容,是能够站在不同的角度思考问题,从而自己理智地消除仇恨感,理解别人的做法,化敌为友,共商大计,有钱一起赚,何必对着干?

    ……

    好了,明日复明日,明日何其多?今日复更。

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