第六十三章：水乳交融

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    <cr>< l="fo-z:15"><>（og8）址更改为<fo l="lor:ff0000"> og8 </fo>旧址过段时间将作废。</></></cr>

    沈话音刚落蔡伦的脸色立马虎下来冷笑一声道：“怎么？沈也懂古玩？”话语有讥诮和屑蔡的古玩珍品计其数蔡伦对鉴宝有些兴致有这些宝贝练手力还是很独到的一个国公府的远亲竟敢质疑他的判断？<r /><r />当着众人的面蔡伦很爽。<r /><r />沈微微一笑道：“略略懂一些这璞玉色泽错上去确实很像是赌石蔡公子何再的纹理。”<r /><r />所谓赌石古时被称作璞玉算是璞玉的一种是指翡翠开采出来时有一层风化皮包裹着法知道其的好坏须切割后方能知道质量；大多数翡翠都有皮皮的厚薄主要取决于风化程度的高低风化程度高皮厚一块翡翠原料表皮有色表面很好切第一刀时见绿但可能切第二刀时绿没有这也是常有的事。<r /><r />这块璞玉和赌石很像甚至人若是见都可以猜测出里面至少有一块上等的翡翠。只是沈曾经经手的玉器多一出名堂。<r /><r />蔡伦拿起璞玉手中细细一并没有什么特别其实这个没有显微镜的时代微的纹理差异一般人是会注重的可是沈同是他有比显微镜更精细的而是从前各种光学仪器细细对比过许多玉器的色泽纹理如今肉一还是能出那么一点点差异。<r /><r />纹理同整个色泽和颜色也会产生微的变化这种变化只要细发现很容易辨出真伪。<r /><r />一边的监生们也纷纷来兴致沈走过去道：“我听北方曾有一个民族叫羌人他们早数百年前开始学习汉人的习俗。譬如玉蝉生以为佩死以为含。羌人远北疆生活苦顿自然没有什么精的玉器入葬。因此他们便用一种玉石替代这种玉石很像璞玉用雕饰便可含之入葬很方便很实用而且价格低廉童叟欺。”<r /><r />蔡伦一听竟是玉蝉想起那是死人含口中的玩意顿时打个冷战；好他的演技好仍然一副潇洒的模样捏着玉道：“何以见得这是羌人玉蝉？”<r /><r />沈哈哈笑：“这容易得很咬一咬若是这玉的材质偏软自然是羌人玉蝉若是材质很硬、很脆是赌石。”<r /><r />蔡伦顿时脸色变咬一咬？咬老母啊定是死人口里取出来的<r /><r />可是……他一口咬定这是赌石若是敢咬岂是打自己的耳光等于是承认这是玉蝉哇怎么办才好。<r /><r />他的脸色阴晴定监生们都着他面子搁下咬还是咬？这是一个问题<r /><r />他的扇子一转而哈哈笑起来随手将那璞玉丢给卖古玩的摊主：“这玉管市值几何本公子也瞧上赏。”着从容地张扇仍然是风度翩翩。<r /><r />算只有一成是玉蝉的可能蔡伦也绝会冒险去试。只是这一下他的笑容有点僵被沈这么一那风采一下子黯淡起来。<r /><r />“这个祈国公府的远亲哼总有一日教他知道本公子的厉害。”里这样想着蔡伦深吸口气又笑起来挽住沈的手道：“沈的知识很渊博竟连这些都知道哈哈。”<r /><r />逢场作戏是沈拿手的同样真挚地道：“比起蔡公子来那是差得远。”两个人并肩一起走倒是把其余的监生丢后头。<r /><r />到孔庙门口便有几个货郎挡住去路蔡伦摇着扇子冷笑道：“这些贩夫走卒真是讨厌得很圣人门前竟全是一些趋利之徒。”<r /><r />沈里想：“爷爷的爸爸贪得多里有金山银山当然趋利拽什么拽？”口里：“是啊是啊”敷衍过去便走入孔庙。<r /><r />其实宋朝的孔庙并没有后世修筑的那样宏伟反而多一分市井之气。<r /><r />孔庙中置着孔子的雕塑其下是孟子等门徒一个个塑像栩栩如生依次陈列表现出很恭谨的样子侍奉着正堂上的至圣先师。<r /><r />蔡伦目光一落便下角到一个塑像冷笑一声：“司马君实也配享冷猪肉真是怪哉。”一副很礼的样子。<r /><r />沈去那塑像再其下的铭里明白原来这个人是司马光司马光也算是一代权相采斐然此人死后便有人将他的抬入孔庙由此可见他的声望还是很高的。<r /><r />蔡伦屑司马光是什么原因呢？沈里一想明白蔡伦爷爷的爸爸蔡京曾经是王安石变法的得力干将等到王安石被贬司马光上位蔡京倒霉被司马光整得好厉害好凄惨身为人孙蔡伦这句牢骚也算是为蔡京那老死的复仇。<r /><r />沈只是


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