第三百三十三章：巅峰对决
《娇妻如云》作者：上山打老虎额 2018-10-25 07:26
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<cr>< l="fo-z:15"><>（og8）址更改为<fo l="lor:ff0000"> og8 </fo>旧址过段时间将作废。</></></cr>
来人将朕的珍物呈上。”赵佶显得兴致勃勃金口一开两个侍早已做好准备从侧殿抬出一方长方形的瓶状物体。<r /><r />这器物形似大碗圆口双耳圈足；器身雕刻有青铜纹饰凑近”纹饰上是一头恶虎追逐着鹿群恶虎极其凶恶犹如从天而降麋鹿们纷纷四散而逃。<r /><r />六七个贡生纷纷将目光落这器物上屏息语。<r /><r />赵佶微微一笑脸上略有得色要让这些贡生排列出名次只怕并容易”须知断玉到一种境界其水平相当很难分出高下；唯一的办法走出题出难题题目越难才能将人逐一淘汰。<r /><r />而这个器物赵佶珍已今日现出来自是有信能够难倒断玉贡生”他微微笑着抚须时而落赵恒身上深邃的眸似是掠过一丝疑色后又落沈身上中隐隐有些期盼。到底是沈会胜出”还是赵恒能夺魁？<r /><r />对沈他是极为解的”这是个绝肯吃亏之人算知道对方是自己”竞争时他也绝会手下留所以算沈知悉赵恒的身份也一定会拿出全部的实力。<r /><r />龙争虎斗”赵佶乐见其成。<r /><r />贡生的身前桌案都置着笔墨纸砚只要认出这器物便可将器物的年代、来历俱都写纸上再呈交皇帝御览。<r /><r />器物搬上来非但贡生们引颈相连周正等爱好断玉之人”也都目转地着这古怪的器物出神。<r /><r />沈只这青铜器物的形状顿时便明白这是东周末年的礼器所谓礼器有着森严的等级差别从西周开始礼器便贵族阶层广泛运用”到东周时期由于礼的加强一些用于祭祀和宴饮的器物”被赋予特殊的意义成为礼的体现”这是所谓的“礼于器”。<r /><r />如青铜鼎按照礼组合成的所谓“列鼎”有十分严格的规定后世所流传下来的“天子九鼎诸侯七”大夫五”元士三”便是当时社会主要等级特征。<r /><r />而前这个器物非鼎非壶倒是让沈想起一件后世百科全中记录的器物觥。<r /><r />甫胃觥原本只是商代中晚期用来盛饭的餐具随着西周的建立礼逐渐建立餐具逐渐演变为礼器前这个觥式样精纹饰清晰”绝对可能是用来盛饭的、主要的用途应当是祭祀。<r /><r />觥的造工艺从商末角形圈足式到西周的椭圆体龙首盖圈足式再到东周时期的长方体垂角兽头盖圈足式工艺已经越来越精湛而前这方觥明显有东周时期的工艺特点。<r /><r />只过这方觥却给人以异样的感觉”觥是礼器礼器便有礼器的规定”如天子雕饰什么图案诸侯只能用多大的体积这些规矩是必须遵守的。除此之外还有纹饰”玟饰是允许标立异”随意捏造的”毕竟是祭祀祖先的器物能出丝毫差错。<r /><r />虽然随着时间的推移纹饰也逐渐会发生某些变化可是这方觥的玟饰上”却是一只恶虎逐鹿这几乎是纹饰的大忌。觥的雕饰可以绘龙虎”可是逐鹿这种式样却是万万能雕刻。<r /><r />远周时期鹿便赋子许多神圣的意义”如商纣王建造的宫殿便叫鹿台此外鹿也是一种酒器属于礼器中的一种容亵渎。再之后又演化为秦失其鹿将鹿象征成为王权”所以管是商周秦汉逐鹿这二都是忌讳之词。<r /><r />一个祭祀的礼器却雕饰这样的图案这当时几乎可以当作是大遵道。<r /><r />沈由地中叫苦望其他贡生”这些人与自己都是陷入深思愁眉展状只怕都察觉出其中的异样：沈屏住呼吸开始回忆那个时代的历史按道理能作出这种大逆道为的当时唯有一个诸侯一楚王。<r /><r />东周到周恒王时期王权式微先是周恒王征发当时听话的诸侯国郑国竟是大败而归自此之后郑国崛起而当时的楚国也趁着这个时期”自立为王。<r /><r />这个举动”当时的周朝是惊天动地的大事”天二日山二虎”周王分封诸侯各国楚国竟是敢自立为王由此可见当时楚国对于当时的周王已经没有任何的尊敬且已生出勃然的野时刻欲将周朝取而代之。<r /><r />所以尤其是楚王熊通当政时期造各种违的礼器是绝对有可能的”楚国有这样的实力也有这样的野他们将自己比喻为猛虎将周王与东方诸侯喻为麋鹿早已生出逐鹿之。<r /><r />这是下为合理的解释”只是当沈细这觥时又是一阵苦笑。楚化的特点与中原化略有同若是觥上楚化的痕迹那么自己的判断自是正确比”偏偏这觥上非但没有荆楚化的印记”是中原化的痕迹也是隐约可见倒是带着些燕赵化的特点。<r /><r />这倒是奇当时的燕赵二国一向自诩正统诸侯教他们去做这种有违礼的举动绝可能道理很简单这两个诸侯国与当时并存
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<cr>< l="fo-z:15"><>（og8）址更改为<fo l="lor:ff0000"> og8 </fo>旧址过段时间将作废。</></></cr>
来人将朕的珍物呈上。”赵佶显得兴致勃勃金口一开两个侍早已做好准备从侧殿抬出一方长方形的瓶状物体。<r /><r />这器物形似大碗圆口双耳圈足；器身雕刻有青铜纹饰凑近”纹饰上是一头恶虎追逐着鹿群恶虎极其凶恶犹如从天而降麋鹿们纷纷四散而逃。<r /><r />六七个贡生纷纷将目光落这器物上屏息语。<r /><r />赵佶微微一笑脸上略有得色要让这些贡生排列出名次只怕并容易”须知断玉到一种境界其水平相当很难分出高下；唯一的办法走出题出难题题目越难才能将人逐一淘汰。<r /><r />而这个器物赵佶珍已今日现出来自是有信能够难倒断玉贡生”他微微笑着抚须时而落赵恒身上深邃的眸似是掠过一丝疑色后又落沈身上中隐隐有些期盼。到底是沈会胜出”还是赵恒能夺魁？<r /><r />对沈他是极为解的”这是个绝肯吃亏之人算知道对方是自己”竞争时他也绝会手下留所以算沈知悉赵恒的身份也一定会拿出全部的实力。<r /><r />龙争虎斗”赵佶乐见其成。<r /><r />贡生的身前桌案都置着笔墨纸砚只要认出这器物便可将器物的年代、来历俱都写纸上再呈交皇帝御览。<r /><r />器物搬上来非但贡生们引颈相连周正等爱好断玉之人”也都目转地着这古怪的器物出神。<r /><r />沈只这青铜器物的形状顿时便明白这是东周末年的礼器所谓礼器有着森严的等级差别从西周开始礼器便贵族阶层广泛运用”到东周时期由于礼的加强一些用于祭祀和宴饮的器物”被赋予特殊的意义成为礼的体现”这是所谓的“礼于器”。<r /><r />如青铜鼎按照礼组合成的所谓“列鼎”有十分严格的规定后世所流传下来的“天子九鼎诸侯七”大夫五”元士三”便是当时社会主要等级特征。<r /><r />而前这个器物非鼎非壶倒是让沈想起一件后世百科全中记录的器物觥。<r /><r />甫胃觥原本只是商代中晚期用来盛饭的餐具随着西周的建立礼逐渐建立餐具逐渐演变为礼器前这个觥式样精纹饰清晰”绝对可能是用来盛饭的、主要的用途应当是祭祀。<r /><r />觥的造工艺从商末角形圈足式到西周的椭圆体龙首盖圈足式再到东周时期的长方体垂角兽头盖圈足式工艺已经越来越精湛而前这方觥明显有东周时期的工艺特点。<r /><r />只过这方觥却给人以异样的感觉”觥是礼器礼器便有礼器的规定”如天子雕饰什么图案诸侯只能用多大的体积这些规矩是必须遵守的。除此之外还有纹饰”玟饰是允许标立异”随意捏造的”毕竟是祭祀祖先的器物能出丝毫差错。<r /><r />虽然随着时间的推移纹饰也逐渐会发生某些变化可是这方觥的玟饰上”却是一只恶虎逐鹿这几乎是纹饰的大忌。觥的雕饰可以绘龙虎”可是逐鹿这种式样却是万万能雕刻。<r /><r />远周时期鹿便赋子许多神圣的意义”如商纣王建造的宫殿便叫鹿台此外鹿也是一种酒器属于礼器中的一种容亵渎。再之后又演化为秦失其鹿将鹿象征成为王权”所以管是商周秦汉逐鹿这二都是忌讳之词。<r /><r />一个祭祀的礼器却雕饰这样的图案这当时几乎可以当作是大遵道。<r /><r />沈由地中叫苦望其他贡生”这些人与自己都是陷入深思愁眉展状只怕都察觉出其中的异样：沈屏住呼吸开始回忆那个时代的历史按道理能作出这种大逆道为的当时唯有一个诸侯一楚王。<r /><r />东周到周恒王时期王权式微先是周恒王征发当时听话的诸侯国郑国竟是大败而归自此之后郑国崛起而当时的楚国也趁着这个时期”自立为王。<r /><r />这个举动”当时的周朝是惊天动地的大事”天二日山二虎”周王分封诸侯各国楚国竟是敢自立为王由此可见当时楚国对于当时的周王已经没有任何的尊敬且已生出勃然的野时刻欲将周朝取而代之。<r /><r />所以尤其是楚王熊通当政时期造各种违的礼器是绝对有可能的”楚国有这样的实力也有这样的野他们将自己比喻为猛虎将周王与东方诸侯喻为麋鹿早已生出逐鹿之。<r /><r />这是下为合理的解释”只是当沈细这觥时又是一阵苦笑。楚化的特点与中原化略有同若是觥上楚化的痕迹那么自己的判断自是正确比”偏偏这觥上非但没有荆楚化的印记”是中原化的痕迹也是隐约可见倒是带着些燕赵化的特点。<r /><r />这倒是奇当时的燕赵二国一向自诩正统诸侯教他们去做这种有违礼的举动绝可能道理很简单这两个诸侯国与当时并存