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第十八章 愚蠢

孤独的莽牯朱蛤作者:某不是人 2018-10-13 15:57
    在赖合的设想当中,《效用杀》完全没有震慑,惊吓的作用,只有心中产生真实无误的杀心,才会激发,其核心在于一个诚字,朴素。杀就是杀,赖合是不愿意掺杂什么道德感情的赘余,杀气就是厮杀时产生的气势,是一种精神力量的体现。

    《效用杀》的修炼进度,很大程度取决于赖合认真程度,对生命的严肃,对自己正确认知,对人生方向把握。

    杀与不杀,是一个问题。

    《效用杀》在不断拷问赖合。

    对于功法,赖合只会练那些自认为彻底了解的,而且要清清楚楚,明明白白。

    武学修炼总纲无外乎炼精化气,炼气化神,练神返虚,炼虚合道。赖合甚至发现在炼精化气的过程中,内气中即含有精神的要素,不过不明显,炼气化神只不过是觉醒了提升了精神。

    精神是不可能在从炼精化气至炼气化神的跃迁突破的过程中凭空生成,凭空就是突兀,突兀意味着不自然,不是水到渠成,那么就是歪门邪道。

    事物的发展都是渐变的,需要量的积累。

    比如说段誉,段誉是一个顶尖天才,大理国的围棋国手大家,六脉神剑在没有学过一阳指的情况下,看一遍就学会了。只是于武学一道,他却算是毁了大半,因为段誉并不懂武学,他就像是一个枪手,真气只是他的弹药,他并不清楚枪械的激发制造原理,只会开枪。

    那么除非痛改前非,段誉以后最多是枪法越来越好,没有新科技使枪支更新换代。

    段誉对于武功的不在意,使得他契合了上乘武学的一点意境,但这只是无意识行为,没有体现人的意志,虚无缥缈是没有前途的。

    对武学抱有极大热忱的武者,尽管起点没有段誉高,但是通过不断的摸索,不断的努力,可以达到更高的境界。

    人的主动意志是最重要的。练武是在实践人道,君子自强不息。

    如此一来,赖合领悟了一个道理,这个道理也是看了这么多的武学秘籍后的心得。

    世间练武的人,对于武学有很大误解。

    武道也属人道,大宋传统落后的时代束缚了个人的思想,思想观念局限了武学的发展。

    赖合很可伶天龙时代的武者,武者经常游走在生死之间,不断修炼提升生命本质,应该非常珍惜生命,但是很多人恰恰相反,自尽的人比比皆是,动不动就是要豁出命送死或是要用自己命偿债。

    死亡总会成为他们的优先选择,一死百了,而不会去思索更佳解决问题的可能。

    杏子林事件中,帮派如丐帮处理严重事件,都是直接判死,甚至犯帮规者有觉悟自尽能保全名誉。

    认识到时代的局限,赖合看秘籍的进度又提升不少。

    难怪有“真传一句话,假传万卷书”的名言。

    夏季三个月过去,对于狩猎,赖合已经过了新手期。

    全身强烈的火毒气息已经达到了一只标准的莽牯朱蛤的程度。

    赖合最初给自己记一岁,是在继承的身体本能感应当中了解到身体即将成熟。今年突然发情幸好是

    第一次,要是莽牯朱蛤对于交配有了经验,本能对于繁殖的渴望会淹没理智。

    对于自己当时能否挺住,赖合也是不确定。

    刚刚成年的莽牯朱蛤与那些生存经验丰富无比的前辈自然相差甚远,很多家族式一起生活的动物,族群内有相当成熟的教育体制


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